ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ

ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ

ቅድሚያችንን፣ ጊዜያችንንና የሕይወታችንን ዋጋ መመርመር

ሉቃስ 9፡25
📖
ዓይነት
የመጽሐፍ ቅዱስ የግል ንባብ መጽሐፍ
🎯
ዓላማ
ለግል ንባብና ለሕይወት ተግባራዊ ትምህርት
📍
ዋና ጥቅስ
ሉቃስ 9፡25
📑
ማዕከላዊ ክፍል
ሉቃስ 9፡18–27

ማሳሰቢያ

⚠️ ንባብ መመሪያ

  • የተጠቀሰውን የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል ከማብራሪያው በግልጽ ለይ።
  • እያንዳንዱን ጥቅስ በራሱ ዐውድ አንብብ፤ ለተዘጋጀ ሐሳብ ማስረጃ ብቻ አታድርገው።
  • የዚህ መጽሐፍ ማዕከል ሉቃስ 9፡18–27 ሲሆን፣ ዋናው ጥቅስ ሉቃስ 9፡25 ነው።
ዋና ጥያቄ፦
„ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱን ግን ቢያጠፋ ወይም ቢያጐድል ጥቅሙ ምንድን ነው?“ (ሉቃስ 9፡25)

📚 የመጽሐፉ ይዘት

1. የመጽሐፉ ዓላማ

የዚህ መጽሐፍ ዓላማ ሉቃስ 9፡25ን በአቅራቢያው ዐውድ መሠረት እንድንረዳ፣ ኢየሱስ ስለ ደቀ መዝሙርነት፣ ስለ ሕይወት እውነተኛ ዋጋና ስለ ዘላለማዊ ትርፍ ያስተማረውን እንድናይ ነው።

ከቃሉ የተማርነውን ወደ ሕይወታችን በመውሰድ ቅድሚያዎቻችንን፣ ጊዜያችንን፣ ንብረታችንን፣ ችሎታችንንና የሕይወታችንን አቅጣጫ በክርስቶስ ጌትነት ብርሃን እንድንመረምር ይመራናል።

ይህ ራሳችንን በሥራ ለማዳን የሚቀርብ ጥሪ ሳይሆን፣ በእምነት የተቀበልነው የክርስቶስ ጸጋ ቅድሚያችንንና ኑሯችንን እንዲቀርጽ የሚጠይቅ የደቀ መዝሙርነት ጥሪ ነው።

ዋና ጥያቄ፦
„ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱን ግን ቢያጠፋ ወይም ቢያጐድል ጥቅሙ ምንድን ነው?“ (ሉቃስ 9፡25)
2. የንግግሩ አቅራቢያ ዐውድ

ሉቃስ 9፡25ን ብቻውን በመነጠል ሳይሆን በሉቃስ 9፡18–27 ውስጥ ባለው የሐሳብ ፍሰት ማንበብ ያስፈልጋል። ቃሉ የተነገረው በኢየሱስ ማንነት፣ በሚቀበለው መከራና የእርሱን ፈለግ በመከተል መካከል ነው።

ዋናው የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል — ሉቃስ 9፡18–27

ሉቃስ 9፡18–27

18 ከዚህ በኋላ ኢየሱስ ብቻውን ይጸልይ ነበር፤ ደቀ መዛሙርቱም ከእርሱ ጋር ነበሩ፤ እርሱም፣“ሕዝቡ እኔን ማን ነው ይሉኛል?“ ብሎ ጠየቃቸው። 19 እነርሱም፣“አንዳንዶች መጥምቁ ዮሐንስ፣ ሌሎች ኤልያስ፣ ሌሎች ደግሞ ከቀድሞ ነቢያት አንዱ ከሙታን ተነሥቶአል ይላሉ“ አሉት። 20 እርሱም፣“እናንተስ ማን ነው ትሉኛላችሁ?“ አላቸው። ጴጥሮስም፣“አንተ የእግዚአብሔር መሲሕ ነህ“ ሲል መለሰለት። 21 ኢየሱስም ይህን ለማንም እንዳይናገሩ አጥብቆ አስጠነቀቃቸው፤ 22 ደግሞም፣“የሰው ልጅ ብዙ መከራ መቀበል ይገባዋል፤ እንዲሁም በሽማግሌዎች፣ በካህናት አለቆችና በጸሓፍት ዘንድ መናቅ፣ መገደልና በሦስተኛውም ቀን ከሙታን መነሣት አለበት“ አላቸው። 23 ከዚያም ለሁሉም እንዲህ አላቸው፤“በኋላዬ ሊመጣ የሚፈልግ ማንም ቢኖር ራሱን ይካድ፤ መስቀሉንም በየዕለቱ ተሸክሞ ይከተለኝ፤ 24 ምክንያቱም ነፍሱን ሊያድናት የሚፈልግ ሁሉ ያጠፋታል፤ ነፍሱን ስለ እኔ ብሎ የሚያጠፋት ግን ያድናታል። 25 ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱን ግን ቢያጠፋ ወይም ቢያጐድል ጥቅሙ ምንድን ነው? 26 ማንም በእኔና በቃሌ ቢያፍር፣ የሰው ልጅ በራሱ ክብር እንዲሁም በአብና በቅዱሳን መላእክት ክብር ሲመጣ ያፍርበታል። 27 እውነት እላችኋለሁ፤ እዚህ ከቆሙት መካከል የእግዚአብሔርን መንግሥት ሳያዩ ሞትን የማይቀምሱ ሰዎች አሉ።“

2.1 የኢየሱስ ማንነት

በሉቃስ 9፡18–20 ውስጥ ኢየሱስ ሰዎች ስለ እርሱ የሚሉትንና ደቀ መዛሙርቱ ራሳቸው ስለ እርሱ የሚያምኑትን ጠየቃቸው። ይህ የቁጥር 25 ጥያቄ በመጀመሪያ ማንን እንደምንከተል ከመለየት ጋር እንደሚያያዝ ያሳያል።

2.2 የመሲሑ መንገድ

በሉቃስ 9፡21–22 ውስጥ ኢየሱስ የሚጠብቀውን መከራ፣ መገፋት፣ መገደልና ትንሣኤ ገለጠ። ስለዚህ ቀጥሎ ያለው የደቀ መዝሙርነት ጥሪ ከመስቀሉ የተለየ አይደለም።

2.3 የደቀ መዝሙሩ መንገድ

በሉቃስ 9፡23–24 ውስጥ ጥሪው ለጥቂቶች ብቻ ሳይሆን ለሁሉ ቀረበ። ራስን መካድ፣ በየቀኑ መስቀልን መሸከምና ኢየሱስን መከተል የቁጥር 25ን የትርፍና የኪሳራ ንግግር የሚተረጉም ቅርብ ዐውድ ነው።

2.4 የወደፊቱ ፍርድና ክብር

ሉቃስ 9፡26–27 ጥያቄውን ከወደፊቱ ክብርና ተጠያቂነት ጋር ያያይዘዋል። ስለዚህ „ጥቅሙ ምንድን ነው?“ የሚለው ጥያቄ የዛሬን ምቾት ብቻ ሳይሆን ዘላለማዊውን ውጤት እንድናስብ ያደርገናል።

3. ኢየሱስ ይህን የተናገረበት ምክንያት
  1. የመሲሑን ማንነት ከመስቀሉ መንገድ ጋር ለማያያዝ።
  2. ደቀ መዝሙርነት ቃል ብቻ ሳይሆን ራስን መካድና መከተል መሆኑን ለማሳየት።
  3. ሰው ትርፍና ኪሳራን የሚለካበትን መለኪያ ለመገልበጥ።
  4. ጊዜያዊ ስኬት ዘላለማዊ ጥቅምን ሊተካ እንደማይችል ለማስጠንቀቅ።
  5. ክርስቶስን መከተል አንዳንድ ጊዜ በዓለም መለኪያ ኪሳራ ሊመስል ቢችልም፣ እውነተኛው ትርፍ እንደሆነ ለማሳየት።

በዚህ ዐውድ ኢየሱስ ሀብት በራሱ ክፉ ነው እያለ አይደለም። ችግሩ ዓለምን ለማግኘት ሲባል ክርስቶስን፣ የነፍስን ዋጋና ዘላለማዊውን ነገር መስዋዕት ማድረግ ነው።

ተመሳሳይ የወንጌል ክፍሎች

ማቴዎስ 16፡24–27

ማቴዎስ 16፡24–27

24 ከዚያም ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን እንዲህ አላቸው፤“ሊከተለኝ የሚወድ ራሱን ይካድ፣ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ፤ 25 ነፍሱን ሊያድን የሚፈልግ ሁሉ ያጠፋታል፤ ነገር ግን ነፍሱን ስለ እኔ የሚያጠፋት ያድናታል። 26 ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ፣ ነፍሱን ግን ቢያጣ ምን ይጠቅመዋል? ወይስ ሰው በነፍሱ ምትክ ሊከፍለው የሚችለው ዋጋ ምንድን ነው? 27 የሰው ልጅ በአባቱ ክብር ከመላእክት ጋር ይመጣል፤ ለእያንዳንዱም ሰው እንደ ሥራው ዋጋውን ይከፍለዋል።“

ማርቆስ 8፡34–38

ማርቆስ 8፡34–38

34 ከዚህ በኋላ፣ ሕዝቡን ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ወደ እርሱ ጠርቶ እንዲህ አላቸው፤“ሊከተለኝ የሚወድ ቢኖር ራሱን ይካድ፤ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ፤ 35 ነፍሱን ለማዳን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታል፤ ስለ እኔና ስለ ወንጌል ነፍሱን የሚያጠፋት ሁሉ ግን ያድናታል። 36 ሰው ዓለሙ ሁሉ የእርሱ ቢሆንና ነፍሱን ቢያጣ ምን ይጠቅመዋል? 37 ለመሆኑ፣ ሰው ለነፍሱ ምን መተኪያ አለው? 38 በዚህ ዘማዊና ኀጢአተኛ ትውልድ መካከል በእኔና በቃሌ የሚያፍር ሁሉ፣ የሰው ልጅም በአባቱ ግርማ፣ ከቅዱሳን መላእክት ጋር ሲመጣ ያፍርበታል።“

4. የሉቃስ 9፡25 ቃል-በቃል ትርጓሜ
ሉቃስ 9፡25

„ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱን ግን ቢያጠፋ ወይም ቢያጐድል ጥቅሙ ምንድን ነው?“

„ሰው“

ጥያቄው አንድን የተለየ ቡድን ብቻ አይመለከትም። ራሱን እንደ ደቀ መዝሙር የሚቆጥርን ሰው ጨምሮ እያንዳንዱን ሰው ወደ ግል ምርመራ ያመጣል።

„ዓለምን ሁሉ“

ኢየሱስ ከፍተኛውን ሊታሰብ የሚችል ምድራዊ ትርፍ ከነፍስ ዋጋ ጋር ያነጻጽራል። „ሁሉ“ የሚለው ቃል የዓለም ትርፍ ምንም ያህል ቢበዛ ለነፍስ ምትክ እንደማይሆን ያጎላል።

„ቢያተርፍ“

ቃሉ የንግድ ሚዛንን ወደ መንፈሳዊ ምርመራ ያመጣል። በውጫዊ መለኪያ ትርፍ የሚመስለው በእግዚአብሔር ፊት እጅግ ከባድ ኪሳራ ሊሆን ይችላል።

„ነፍሱን ግን“

በዚህ ዐውድ „ነፍሱን“ የሚለው የሰውን ውስጣዊ ክፍል ብቻ አያመለክትም፤ ሰውየውን ራሱን፣ ሕይወቱንና ዘላለማዊ ዕጣውን በሙሉ ያመለክታል።

„ቢያጠፋ ወይም ቢያጐድል“

ይህ ኪሳራ ከገንዘብ ወይም ከዕድል ማጣት የሚበልጥ ነው። ሰው የፍጥረቱን ዋና ዓላማ ሲስትና ከክርስቶስ ውጭ ሲኖር ራሱን ያጣል።

„ጥቅሙ ምንድን ነው?“

ጥያቄው መልስ የሚጠብቅ ቢመስልም መልሱ ግልጽ ነው፦ ምንም ጥቅም የለውም። ዓለም ሁሉ የነፍስን ኪሳራ ሊከፍል አይችልም።

5. የኢየሱስ ዋና መልእክት

የኢየሱስ ዋና መልእክት የሕይወትን ዋጋ በዚህ ዓለም ስኬት አትለኩ የሚል ነው። ሰው የሚያገኘው ነገር ሁሉ ራሱን የሚያሳጣው ከሆነ፣ ያ ትርፍ እውነተኛ ትርፍ አይደለም።

ይህ ቃል ሰው ለሚሞትለት ነገር ሳይሆን ለሚኖርለት ጌታ እንዲመለከት ያደርገዋል። የቁጥር 25 መልእክት ከቁጥር 23 የመከተል ጥሪና ከቁጥር 26 የወደፊቱ ክብር ተነጥሎ ሊተረጎም አይገባም።

የመልእክቱ ማዕከል

  • ክርስቶስ ከዓለም ሁሉ ይበልጣል።
  • ነፍስ በምድራዊ ትርፍ የማትለወጥ ዋጋ አላት።
  • እውነተኛ ደቀ መዝሙርነት የራስን ጌትነት ትቶ ኢየሱስን መከተል ነው።
  • ጊዜያዊ ስኬት ዘላለማዊ ኪሳራን አያካክስም።
6. መልእክቱ ለእኛ ዛሬ የሚናገረው

6.1 ቅድሚያችን

ሰው ቅድሚያውን በሚናገረው ቃል ብቻ አይገልጥም፤ ጊዜውን፣ ኃይሉን፣ ገንዘቡንና ትኩረቱን የሚያውልበት ነገር ቅድሚያውን ያሳያል። ማቴዎስ 6፡19–21፣ 24፣ 33 እና ሉቃስ 12፡33–34 ከዚህ ምርመራ ጋር በቀጥታ ይያያዛሉ።

ሉቃስ 12፡33–34

33 ያላችሁን ሽጡና ለድኾች ስጡ፤ ሌባ በማይሰርቅበት፣ ብል በማይበላበት፣ በማያረጅ ከረጢት የማያልቅ ንብረት በሰማይ አከማቹ፤ 34 ልባችሁ፣ ንብረታችሁ ባለበት ቦታ ይሆናልና።

ማቴዎስ 6፡19–21

19 „ብል ሊበላው፣ ዝገት ሊያበላሸው፣ ሌባም ቈፍሮ ሊሰርቀው በሚችልበት በዚህ ምድር ላይ ለራሳችሁ ሀብት አታከማቹ። 20 ነገር ግን ብል ሊበላው፣ ዝገት ሊያበላሸው፣ ሌባም ቈፍሮ ሊሰርቀው በማይችልበት በዚያ በሰማይ ለራሳችሁ ሀብት አከማቹ፤ 21 ሀብትህ ባለበት ልብህም በዚያው ይሆናልና።

ማቴዎስ 6፡24

„አንድ ሰው ሁለት ጌቶችን ማገልገል አይችልም፤ አንዱን ጠልቶ ሌላውን ይወዳል፤ ወይም አንዱን አክብሮ ሌላውን ይንቃል። እግዚአብሔርንና ገንዘብን በአንድነት ማገልገል አይቻልም።

ማቴዎስ 6፡33

ከሁሉ አስቀድማችሁ ግን የእግዚአብሔርን መንግሥትና ጽድቁን እሹ፤ እነዚህ ሁሉ ይጨመሩላችኋል።

ቆላስይስ 3፡1–4

1 እንግዲህ ከክርስቶስ ጋር ከተነሣችሁ፣ ክርስቶስ በእግዚአብሔር ቀኝ በተቀመጠበት በላይ ያሉ ነገሮችን እሹ፤ 2 አሳባችሁም በላይ ባለው ላይ እንጂ በምድራዊ ነገር ላይ አይሁን። 3 ሞታችኋልና፤ ሕይወታችሁም ከክርስቶስ ጋር በእግዚአብሔር ዘንድ ተሰውሮአልና፤ 4 ሕይወታችሁ የሆነው ክርስቶስ በሚገለጥበት ጊዜ እናንተም በዚያን ጊዜ ከእርሱ ጋር በክብር ትገለጣላችሁ።

6.2 ጊዜያችን

ሉቃስ 9፡25 በቀጥታ ስለ ጊዜ አያስተምርም። ነገር ግን የሕይወትን ትርፍና ኪሳራ እንድንመረምር ሲጠይቀን፣ ጊዜያችን የሕይወታችን ክፍል ስለሆነ በጥበብ እንድንጠቀምበት ይመራናል። የዚህ ነጥብ ቀጥተኛ ማጣቀሻዎች ኤፌሶን 5፡15–17፣ ቆላስይስ 4፡5 እና መዝሙር 90፡12 ናቸው።

ኤፌሶን 5፡15–17

15 እንግዲህ ጥበብ እንደሌላቸው ሳይሆን እንደ ጥበበኞች እንዴት እንደምትኖሩ ተጠንቀቁ። 16 ቀኖቹ ክፉ ናቸውና ዘመኑን በሚገባ ዋጁ። 17 ስለዚህ ሞኞች አትሁኑ፤ የጌታ ፈቃድ ምን እንደሆነ አስተውሉ እንጂ።

ቆላስይስ 4፡5

በውጭ ካሉት ሰዎች ጋር ባላችሁ ግንኙነት በጥበብ ተመላለሱ፤ በተገኘውም ዕድል ሁሉ ተጠቀሙ።

መዝሙር 90፡12

ጥበብን የተሞላ ልብ ይኖረን ዘንድ፣ ዕድሜያችንን መቍጠር አስተምረን።

6.3 የጊዜ ጥራት

ጥራት ያለው ጊዜ ማለት ረዥም ሰዓት ብቻ አይደለም። ልብ፣ ትኩረትና ፈቃድ በሙሉ ለጌታ መቅረብ ነው። ሉቃስ 10፡38–42 እና ማርቆስ 12፡28–30 ይህን ነጥብ ለማጥናት ይረዳሉ።

ሉቃስ 10፡38–42

38 ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ መንገድ ሲሄዱ፣ ኢየሱስ ወደ አንድ መንደር ገባ፤ ማርታ የተባለች አንዲት ሴትም በቤቷ ተቀበለችው። 39 እርሷም ማርያም የተባለች እኀት ነበረቻት፤ ማርያምም ቃሉን እየሰማች በጌታ እግር ሥር ተቀምጣ ነበር። 40 ማርታ ግን በሥራ ብዛት ትባክን ነበርና ወደ እርሱ ቀርባ፣“ጌታ ሆይ፤ እኅቴ ሥራውን ለእኔ ብቻ ጥላ ስትቀመጥ ዝም ትላለህን? እንድታግዘኝ ንገራት እንጂ“ አለችው። 41 ጌታ ግን እንዲህ ሲል መለሰላት፤“ማርታ፣ ማርታ፤ ስለ ብዙ ነገር ትጨነቂያለሽ፤ ትዋከቢአለሽም፤ 42 የሚያስፈልገው ግን አንድ ነገር ብቻ ነው፤ ማርያም እኮ የሚሻለውን ድርሻ መርጣለች፤ ይህም ከእርሷ አይወሰድም።“

ማርቆስ 12፡28–30

28 ከጸሐፍትም አንዱ መጥቶ ሲከራከሩ ሰማቸው፤ ኢየሱስ ለቀረበለት ጥያቄ ተገቢውን መልስ መስጠቱን አስተውሎ፣“ለመሆኑ ከትእዛዛት ሁሉ የሚበልጠው የትኛው ነው?“ ሲል ጠየቀው። 29 ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰለት፤“ከሁሉ የሚበልጠው ይህ ነው፤’እስራኤል ሆይ ስማ፤ ጌታ አምላካችን አንድ ጌታ ነው፤ 30 አንተም ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ፣ በፍጹም ነፍስህ፣ በፍጹም ሐሳብህና በፍጹም ኀይልህ ውደድ።'“

6.4 ያለን ሁሉ የማን ነው?

እግዚአብሔር የሕይወታችን አንድ ክፍል ብቻ አይደለም፤ የሕይወት ሁሉ ጌታ ነው። መዝሙር 24፡1፣ 1ኛ ቆሮንቶስ 6፡19–20፣ ሮሜ 12፡1–2 እና 1ኛ ዜና 29፡11–14 ባለቤትነትን፣ ምስጋናንና ራስን ለእግዚአብሔር ማቅረብን ለማጥናት ያገለግላሉ።

መዝሙር 24፡1

ምድርና በርሷ ያለው ሁሉ፣ ዓለምና በውስጧ የሚኖር ሁሉ የእግዚአብሔር ነው፤

1ኛ ቆሮንቶስ 6፡19–20

19 ለመሆኑ፣ ሰውነታችሁ በውስጣችሁ የሚኖረው የመንፈስ ቅዱስ ቤተ መቅደስ እንደሆነ አታውቁምን? ይህም መንፈስ ከእግዚአብሔር የተቀበላችሁት ነው። እናንተም የራሳችሁ አይደላችሁም፤ 20 በዋጋ ተገዝታችኋልና፤ ስለዚህ በሰውነታችሁ እግዚአብሔርን አክብሩ።

ሮሜ 12፡1–2

1 እንግዲህ ወንድሞች ሆይ፤ ሰውነታችሁን ቅዱስና እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ሕያው መሥዋዕት አድርጋችሁ ታቀርቡ ዘንድ በእግዚአብሔር ርኅራኄ እለምናችኋለሁ፤ ይህም እንደ ባለ አእምሮ የምታቀርቡት አምልኮአችሁ ነው። 2 መልካም፣ ደስ የሚያሰኝና ፍጹም የሆነውን የእግዚአብሔር ፈቃድ ምን እንደሆነ ፈትናችሁ ታውቁ ዘንድ በአእምሮአችሁ መታደስ ተለወጡ እንጂ ይህን ዓለም አትምሰሉ።

1ኛ ዜና 29፡11–14

11 እግዚአብሔር ሆይ፤ በሰማይና በምድር ያለው ሁሉ የአንተ ነውና፤ ታላቅነት፣ ኀይል፣ ክብርና ግርማ የአንተ ነው። እግዚአብሔር ሆይ፤ መንግሥትም የአንተ ነው፤ አንተም እንደ ራስ ከሁሉ በላይ ከፍ ከፍ ያልህ ነህ። 12 ባለጠግነትና ክብር የሚገኘው ከአንተ ነው፤ አንተም የሁሉ ገዢ ነህ፤ ከፍ ከፍ ለማድረግ፣ ለሁሉም ብርታትን ለመስጠት፣ ብርታትና ኀይል በእጅህ ነው። 13 አምላካችን ሆይ፤ አሁንም እናመሰግንሃለን፤ ለከበረው ስምህም ውዳሴ እናቀርባለን። 14 „ሁሉ የተገኘው ከአንተ ነው፤ ለአንተም የሰጠንህ ከእጅህ የተቀበልነውን ብቻ ነው። ታዲያ እንዲህ ያለ ቸርነት እናድርግ ዘንድ እኔ ማነኝ? ሕዝቤስ ማነው?“

ያዕቆብ 1፡17

በጎ ስጦታና ፍጹም በረከት ሁሉ ከላይ፣ ከሰማይ ብርሃናት አባት ይወርዳሉ፤ በርሱ ዘንድ መለዋወጥ፣ ከመዞር የተነሣ የሚያርፍ ጥላም የለም።

6.5 ሀብትና ስኬት

የጌታ ቃል ታታሪነትን፣ ሥራን ወይም በሐቀኝነት የተገኘን ሀብት አይኮንንም። ነገር ግን ሀብት የልብ ጌታ ሲሆን፣ ደኅንነትንና ተስፋን ሲተካ፣ ሰውም ነፍሱን ችላ እንዲል ሲያደርግ ጣዖት ይሆናል። ሉቃስ 12፡15–21 እና ፊልጵስዩስ 3፡7–8 ይህን ለመመርመር ይረዳሉ።

ሉቃስ 12፡15–21

15 ደግሞም፣“የሰው ሕይወቱ በሀብቱ ብዛት የተመሠረተ ስላልሆነ ተጠንቀቁ፤ ከስግብግብነትም ሁሉ ራሳችሁንም ጠብቁ“ አላቸው። 16 ቀጥሎም እንዲህ ሲል ምሳሌ ነገራቸው፤“ዕርሻው እጅግ ፍሬያማ የሆነችለት አንድ ሀብታም ነበረ፤ 17 ይህም ሰው፣ ምርቴን የማከማችበት ስፍራ ስለሌለኝ ምን ላድርግ? ብሎ በልቡ ዐሰበ። 18 „እንዲህም አለ፤’እንደዚህ አደርጋለሁ፤ ያሉኝን ጐተራዎች አፈርስና ሌሎች ሰፋ ያሉ ጐተራዎች እሠራለሁ፤ በዚያም ምርቴንና ንብረቴንም ሁሉ አከማቻለሁ፤ 19 ነፍሴንም፣“ነፍሴ ሆይ፤ ለብዙ ዘመን የሚበቃሽ ሀብት አከማችቼልሻለሁ፤ እንግዲህ ዕረፊ፤ ብዪ፤ ጠጪ፤ ደስም ይበልሽ“ እላታለሁ።‘ 20 „እግዚአብሔር ግን፣’አንተ ሞኝ፤ ነፍስህን በዚህች ሌሊት ከአንተ ሊውስዱ ይፈልጓታል፤ እንግዲህ፣ ለራስህ ያከማቸኸው ለማን ይሆናል?‘ አለው። 21 „ስለዚህ ለራሱ ሀብት የሚያከማች፣ ዳሩ ግን በእግዚአብሔር ዘንድ ሀብታም ያልሆነ ሰው መጨረሻው ይኸው ነው።“

ፊልጵስዩስ 3፡7–8

7 ነገር ግን ይጠቅመኝ የነበረውን ሁሉ አሁን ለክርስቶስ ስል እንደ ጒድለት ቈጥሬዋለሁ። 8 ከዚህም በላይ ለእርሱ ብዬ ሁሉን ነገር የተውሁለትን፣ ወደር የሌለውን ጌታዬን ክርስቶስ ኢየሱስን ከማወቅ ታላቅነት ጋር ሳነጻጽር፣ ሁሉንም ነገር እንደ ጒድለት እቈጥረዋለሁ፤ ለእርሱ ስል ሁሉን አጥቻለሁ፤ ክርስቶስን አገኝ ዘንድ ሁሉን እንደ ጒድፍ እቈጥራለሁ፤

6.6 ቤተሰብ፣ ሥራና አገልግሎት

ክርስቶስን ቅድሚያ መስጠት ቤተሰብን፣ ሥራንና ዕለታዊ ኃላፊነትን መተው ማለት አይደለም። ይልቁንም እነዚህን ሁሉ በጌታ ሥር በታማኝነት ማከናወን ነው። ቆላስይስ 3፡17 ይህን ለማጥናት ዋና ማጣቀሻ ነው።

ቆላስይስ 3፡17

በእርሱ በኩል ለእግዚአብሔር አብ ምስጋና እያቀረባችሁ፣ በቃልም ሆነ በተግባር የምታደርጉትን ሁሉ በጌታ በኢየሱስ ስም አድርጉት።

6.7 ጸጋና መታዘዝ

ለጌታ መኖር መዳንን ለመግዛት የምንከፍለው ዋጋ አይደለም። ክርስቶስ በፍቅር ስለሞተልን ሕይወታችን ለእርሱ የሚሰጥ የምስጋና ምላሽ ነው። ሮሜ 14፡7–9 እና 2ኛ ቆሮንቶስ 5፡14–15 ይህን የጸጋ መሠረት ያብራራሉ።

ሮሜ 14፡7–9

7 ከእኛ ማንም ለራሱ የሚኖር፣ ለራሱም የሚሞት የለምና። 8 ብንኖር ለጌታ እንኖራለን፤ ብንሞትም ለጌታ እንሞታለን፤ ስለዚህ ብንኖርም ብንሞትም የጌታ ነን። 9 ለዚሁ፣ የሙታንና የሕያዋን ጌታ ይሆን ዘንድ ክርስቶስ ሞቶአል፤ በሕይወትም ተነሥቶአል።

2ኛ ቆሮንቶስ 5፡14–15

14 የክርስቶስ ፍቅር ግድ ይለናልና፤ ምክንያቱም አንዱ ስለ ሁሉ እንደ ሞተ እርግጠኞች ሆነናል፣ ከዚህም የተነሣ ሁሉ ሞተዋል። 15 በሕይወት ያሉትም ለሞተላቸውና ከሙታን ለተነሣላቸው እንጂ ከእንግዲህ ለራሳቸው እንዳይኖሩ እርሱ ስለ ሁሉ ሞተ።

6.8 ለጌታ የተሻለውን መስጠት

ሚልክያስ 1፡6–14 ለእግዚአብሔር የተረፈውን ወይም የተናቀውን ማቅረብ ከስሙ ክብር ጋር እንደማይስማማ ያሳያል። ይህን ክፍል በአዲስ ኪዳን አማኝ ላይ ያለ ልዩነት እንደ ቀጥተኛ የመሥዋዕት ሕግ ሳይሆን፣ ስለ ጌታ ክብርና ስለ ልብ አመለካከት የሚሰጥ መርሕ በመሆኑ ማንበብ ይገባል።

ሚልክያስ 1፡6–14

6 „ልጅ አባቱን፣ ባሪያም ጌታውን ያከብራል፤ እኔ አባት ከሆንሁ፣ መከበሬ የት አለ? ጌታስ ከሆንሁ መፈራቴ የት አለ?“ ይላል እግዚአብሔር ጸባኦት፤ ካህናት ሆይ፤ ስሜን የምታቃልሉት እናንተ ናችሁ። „እናንተ ግን፣’ስምህን ያቃለልነው እንዴት ነው?‘ ትላላችሁ። 7 „በመሠዊያዬ ላይ የረከሰ ምግብ ታስቀምጣላችሁ።“ እናንተ ግን፣’ያረከስንህ እንዴት ነው?‘ አላችሁ። „የእግዚአብሔር ገበታ የተናቀ ነው በማለታችሁ ነው። 8 የታወረውን እንስሳ ለመሥዋዕት ስታቀርቡ፣ ያ በደል አይደለምን? አንካሳውን ወይም በሽተኛውን እንስሳ መሥዋዕት አድርጋችሁ ስታቀርቡ፣ ያስ በደል አይደለምን? ያንኑ ለገዣችሁ ብታቀርቡ፣ በእናንተ ደስ ይለዋልን? ወይስ ይቀበለዋልን?“ ይላል እግዚአብሔር ጸባኦት። 9 „አሁን ግን እንዲራራልን እግዚአብሔርን ለምኑ፤ እንደዚህ ዐይነቱን መሥዋዕት ይዛችሁ ስትቀርቡ ይቀበላችኋልን?“ ይላል እግዚአብሔር ጸባኦት። 10 „በመሠዊያዬ ላይ ከንቱ እሳት እንዳታነዱ፣ ምነው ከእናንተ አንዱ የቤተ መቅደሱን ደጅ በዘጋ ኖሮ! እኔ በእናንተ ደስ አይለኝም፤ ከእጃችሁም ምንም ዐይነት ቊርባን አልቀበልም“ ይላል እግዚአብሔር ጸባኦት።

11 ከፀሓይ መውጫ ጀምሮ እስከ መግቢያዋ ድረስ፣ ስሜ በሕዝቦች መካከል የከበረ ይሆናል፤ በየስፍራውም ሁሉ ለስሜ ዕጣንና ንጹሕ ቍርባን ያቀርባሉ፤ ስሜ በሕዝቦች መካከል የከበረ ይሆናልና“ ይላል እግዚአብሔር ጸባኦት። 12 „እናንተ ግን የእግዚአብሔር ገበታ፣’ርኩስ ነው‘ ምግቡም፣’የተናቀ ነው‘ በማለት ታቃልላላችሁ። 13 ደግሞም፣’ይህ ድካም ነው‘ በማለት በንቀት ጢቅ አላችሁበት ይላል እግዚአብሔር ጸባኦት።“ በቅሚያ የመጣውን፣ አንካሳውንና የታመመውን እንስሳ ቊርባን አድርጋችሁ ስታቀርቡ ከእጃችሁ መቀበል ይገባኛልን?“ ይላል እግዚአብሔር። 14 „በመንጋው ውስጥ ተቀባይነት ያለው ተባዕት በግ ኖሮት ይህንኑ ሊሰጥ ተስሎ ሳለ በማታለል ነውር ያለበትን እንስሳ ለጌታ የሚሠዋ ርጒም ይሁን፤ እኔ ታላቅ ንጉሥ ነኝ፤ ስሜም በሕዝቦች ዘንድ ሊፈራ የሚገባ ነውና“ ይላል እግዚአብሔር ጸባኦት።

7. ከዚህ ምን እንማራለን?

7.1 ክርስቶስ ከሁሉ የሚበልጥ ትርፍ ነው

የሕይወታችንን ዋጋ በሀብት፣ በዝና፣ በሥልጣን ወይም በምድራዊ ስኬት እንዳንለካ እንማራለን። ክርስቶስን ማወቅና መከተል ከዓለም ሁሉ የሚበልጥ ትርፍ ነው።

7.2 ቅድሚያ በኑሮ ይገለጣል

ቅድሚያችን በቃላችን ብቻ ሳይሆን ጊዜያችንን፣ ኃይላችንን፣ ገንዘባችንንና ትኩረታችንን በምናውልበት ነገር እንደሚገለጥ እንማራለን። ስለዚህ ክርስቶስን የመጀመሪያ ስፍራ መስጠታችን በዕለታዊ ምርጫዎቻችን መታየት አለበት።

7.3 ጊዜ የሕይወት ስጦታ ነው

የተሰጠንን ጊዜ በጥበብ መጠቀም፣ ጥራት ያለውን ጊዜ ለጌታ ቃል፣ ለጸሎት፣ ለቤተሰብ፣ ለአገልግሎትና ለታማኝ ኃላፊነት ማዋል እንዳለብን እንማራለን።

7.4 ያለን ሁሉ የጌታ ነው

ሕይወታችን፣ ሰውነታችን፣ ችሎታችን፣ ገንዘባችንና ዕድሎቻችን ከእግዚአብሔር የተቀበልናቸው ስጦታዎች መሆናቸውን እንማራለን። ስለዚህ እነዚህን ለራሳችን ፈቃድ ብቻ ሳይሆን ለጌታ ክብር መጠቀም ይገባናል።

7.5 ለጌታ የተረፈውን ሳይሆን የተሻለውን መስጠት

እግዚአብሔር የተረፈውን ጊዜ፣ ኃይል ወይም ትኩረት ብቻ የሚቀበል የሕይወታችን ተጨማሪ ክፍል እንዳልሆነ እንማራለን። ጌታ ሙሉ ልብንና በፍቅር የተሰጠ ሕይወትን ይገባዋል።

7.6 መታዘዝ የጸጋ ምላሽ ነው

ለጌታ መኖር መዳንን ለማግኘት የምንከፍለው ዋጋ ሳይሆን፣ ክርስቶስ ስለወደደንና ስለሞተልን የምንሰጠው የምስጋናና የፍቅር ምላሽ መሆኑን እንማራለን።

8. ለሕይወት የሚወሰዱ ተግባራዊ እርምጃዎች

🎯 ተግባራዊ እርምጃዎች

  • የሕይወታችንን ቅድሚያዎች በጸሎትና በጌታ ቃል ብርሃን እንመርምር።
  • ጊዜያችን በምን ላይ እንደሚያልፍ በቅንነት ተመልክተን፣ ዘላለማዊ ዋጋ ላለው ነገር የምንሰጠውን ጊዜ እናስተካክል።
  • ሀብታችንንና ንብረታችንን እንደ ባለቤት ሳይሆን እንደ ታማኝ መጋቢ እንጠቀም።
  • ቤተሰባችንን፣ ሥራችንንና ዕለታዊ ኃላፊነታችንን ከጌታ ጋር የሚፎካከሩ ነገሮች ሳይሆኑ በጌታ ሥር በታማኝነት የምንፈጽማቸው አገልግሎቶች አድርገን እንያቸው።
  • ለጊዜያዊ ጥቅም ስንል እውነትን፣ ታማኝነትን ወይም ከጌታ ጋር ያለንን ኅብረት እንዳንጎዳ እንጠንቀቅ።
  • ለጌታ የተረፈውን ብቻ ሳይሆን ምርጥ ጊዜያችንን፣ ትኩረታችንንና ኃይላችንን በፍቅር እንስጥ።
  • የምንወስደውን እርምጃ በራሳችን ኃይል ሳይሆን በክርስቶስ ጸጋና በመንፈስ ቅዱስ እርዳታ ላይ ተመሥርተን እንፈጽም።

🙏 የግል ጸሎት

ጌታ ሆይ፣ ቅድሚያዬን በቃልህ ብርሃን እንዳይ፣ ጊዜዬንና ያለኝን ሁሉ በጥበብ እንድጠቀም፣ ከጊዜያዊ ትርፍ ይልቅ አንተን እንድመርጥና በጸጋህ ታማኝ ደቀ መዝሙር ሆኜ እንድኖር እርዳኝ።

9. የማጣቀሻ ጥቅሶች
ርእስ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች
ዋናው ዐውድ ሉቃስ 9፡18–27
ተመሳሳይ የወንጌል ክፍሎች ማቴዎስ 16፡24–27፤ ማርቆስ 8፡34–38
የነፍስ ዋጋና የዓለም ትርፍ ሉቃስ 12፡15–21፤ ሉቃስ 12፡33–34፤ ማቴዎስ 6፡19–21፤ ማቴዎስ 6፡24፤ ፊልጵስዩስ 3፡7–8
ቅድሚያ ማቴዎስ 6፡33፤ ሉቃስ 10፡38–42፤ ቆላስይስ 3፡1–4፤ ቆላስይስ 3፡17
ጊዜ ኤፌሶን 5፡15–17፤ ቆላስይስ 4፡5፤ መዝሙር 90፡12
የእግዚአብሔር ባለቤትነትና ስጦታ መዝሙር 24፡1፤ 1ኛ ቆሮንቶስ 6፡19–20፤ ሮሜ 12፡1–2፤ 1ኛ ዜና 29፡11–14፤ ያዕቆብ 1፡17
ለጌታ የሚቀርብ ሕይወት ሚልክያስ 1፡6–14፤ ማርቆስ 12፡28–30፤ ሮሜ 14፡7–9፤ 2ኛ ቆሮንቶስ 5፡14–15
10. መደምደሚያ፦ ጊዜያችንንና ሕይወታችንን በጥበብ እንቈጥር
ሉቃስ 9፡25

„ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱን ግን ቢያጠፋ ወይም ቢያጐድል ጥቅሙ ምንድን ነው?“

የኢየሱስ ጥያቄ ሌሎችን እንድንመዝን ሳይሆን፣ ሁላችንም ራሳችንን በቃሉ ብርሃን እንድንመረምር የተሰጠ ጥሪ ነው። እኛ ፍጹማን ስለሆንን ሌሎችን የምናስተምር አይደለንም፤ ይልቁንም በየዕለቱ የጌታን ጸጋ፣ ምሕረትና እርዳታ የምንፈልግ ሰዎች ነን። ስለዚህ ይህን መልእክት በትሕትና ለራሳችን እንቀበለው።

10.1 ጊዜያችን ቅድሚያችንን ያሳያል

በተደጋጋሚና በፈቃዳችን የተሻለውን ጊዜያችንን፣ ትኩረታችንንና ኃይላችንን የምንሰጠው ነገር በልባችን ያለውን ቅድሚያ ያሳያል። ሥራ፣ ቤተሰብና ሌሎች ሕጋዊ ኃላፊነቶች ጊዜ መውሰዳቸው ስህተት አይደለም፤ እነዚህንም በጌታ ሥር በታማኝነት መፈጸማችን አምልኮአችን አካል ነው። ነገር ግን ጌታን፣ ቃሉን፣ ጸሎትንና የዘላለም ዋጋ ያለውን ነገር ሁልጊዜ ለተረፈው ጊዜ ብቻ የምንተው ከሆነ፣ ቅድሚያችንን እንደገና ማየት ያስፈልገናል።

የቀናችንንና የሳምንታችንን አጠቃቀም በቅንነት ስንመለከት፣ ጊዜያችንን በብዛት የምንሰጠው ለምን እንደሆነ እንጠይቅ። ይህ ራሳችንን ለመኮነን ሳይሆን፣ የተሳሳተውን በጸጋ እንድናስተካክልና የተሰጠንን ዕድል በጥበብ እንድንጠቀም ነው።

10.2 ዕድሜያችንን መቍጠር የጥበብ ጥሪ ነው

መዝሙር 90፡12

ጥበብን የተሞላ ልብ ይኖረን ዘንድ፣ ዕድሜያችንን መቍጠር አስተምረን።

ዕድሜያችንን መቍጠር ቀኖቻችንን በቁጥር ማስላት ብቻ አይደለም፤ በምድር ያለን ጊዜ ውስንና ውድ መሆኑን ተገንዝበን መኖር ነው። ያለፈውን ጊዜ መመለስ አንችልም፤ ዛሬ ግን ለጌታ ክብር፣ ለቃሉ መታዘዝ፣ ለሰዎች ፍቅርና ለታማኝ አገልግሎት የተሰጠን ዕድል ነው። ስለዚህ ዛሬን እንደ ተራ ቀን ሳንቈጥር፣ እግዚአብሔር በአደራ እንደሰጠን ስጦታ እንቀበለው።

10.3 ዘመኑን በጥበብ እንጠቀም

ኤፌሶን 5፡15–17

15 እንግዲህ ጥበብ እንደሌላቸው ሳይሆን እንደ ጥበበኞች እንዴት እንደምትኖሩ ተጠንቀቁ። 16 ቀኖቹ ክፉ ናቸውና ዘመኑን በሚገባ ዋጁ። 17 ስለዚህ ሞኞች አትሁኑ፤ የጌታ ፈቃድ ምን እንደሆነ አስተውሉ እንጂ።

ጊዜን በጥበብ መጠቀም በብዙ ሥራ መጠመድ ብቻ አይደለም። ዋናው ጥያቄ የጌታ ፈቃድ ምን እንደሆነ ተረድተን በዚያ ፈቃድ ውስጥ መመላለሳችን ነው። አስፈላጊ የሚመስለው ነገር ሁሉ ዘላለማዊ ዋጋ አይኖረውም፤ ስለዚህ የሚጮኸውን ነገር ብቻ ሳይሆን፣ በጌታ ፊት በእውነት ዋጋ ያለውን እንምረጥ።

10.4 ለሕይወታችን ተጠያቂነት አለብን

ማቴዎስ 16፡27

የሰው ልጅ በአባቱ ክብር ከመላእክት ጋር ይመጣል፤ ለእያንዳንዱም ሰው እንደ ሥራው ዋጋውን ይከፍለዋል።

ሕይወታችን፣ ጊዜያችን፣ ኃይላችን፣ ችሎታችንና ንብረታችን የራሳችን ፍጹም ንብረት ሳይሆኑ በአደራ የተሰጡን ናቸው። አንድ ቀን እንዴት እንደተጠቀምንባቸው በጌታ ፊት ተጠያቂ እንሆናለን። ይህ እውነት ሌሎችን እንድንፈርድባቸው ፈቃድ አይሰጠንም፤ ይልቁንም እያንዳንዳችን የራሳችንን መንገድ በጌታ ፊት በጥንቃቄ እንድንመረምር ያሳስበናል።

ተጠያቂነታችን በሥራችን መዳንን እንገዛለን ማለት አይደለም። መዳናችን በክርስቶስ ጸጋ የተሰጠን ስጦታ ነው፤ የተቀበልነው ጸጋ ግን ታማኝ፣ ታዛዥና ፍሬያማ ሕይወት እንድንኖር ይመራናል።

10.5 የሚያነሳሳን የክርስቶስ ፍቅር ነው

2ኛ ቆሮንቶስ 5፡14–15

14 የክርስቶስ ፍቅር ግድ ይለናልና፤ ምክንያቱም አንዱ ስለ ሁሉ እንደ ሞተ እርግጠኞች ሆነናል፣ ከዚህም የተነሣ ሁሉ ሞተዋል። 15 በሕይወት ያሉትም ለሞተላቸውና ከሙታን ለተነሣላቸው እንጂ ከእንግዲህ ለራሳቸው እንዳይኖሩ እርሱ ስለ ሁሉ ሞተ።

ለጌታ ጊዜያችንንና ሕይወታችንን የምንሰጠው በፍርሃት ብቻ ተገፋፍተን ወይም ራሳችንን ከሌሎች የተሻልን አድርገን ለማቅረብ አይደለም። ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶ ከሙታን ስለተነሣ፣ ፍቅሩ ከእንግዲህ ለራሳችን ብቻ ሳይሆን ለእርሱ እንድንኖር ያነሳሳናል። መታዘዛችን የጸጋውን ዋጋ የምንከፍልበት ሳይሆን፣ ለተቀበልነው ፍቅር የምንሰጠው የምስጋና ምላሽ ነው።

10.6 በጸጋ የምንወስዳቸው እርምጃዎች

🙏 የጸሎት እርምጃዎች

  • ጊዜያችን በየት እንደሚያልፍ በጸሎትና በቅንነት እንመርምር።
  • የተሻለውን ጊዜያችንን ለጌታ ቃል፣ ለጸሎትና ከእርሱ ጋር ለሚኖረን ኅብረት እንመድብ።
  • ለቤተሰባችን፣ ለሥራችን፣ ለቤተ ክርስቲያናችንና ለሚያስፈልጋቸው ሰዎች በፍቅርና በታማኝነት ጊዜ እንስጥ።
  • ዘላለማዊ ዋጋ የሌለው ነገር ጊዜያችንን እየተቆጣጠረ ከሆነ፣ በጌታ እርዳታ ገደብ እናድርግለት።
  • ያለፈውን በጸጋ ለጌታ አሳልፈን ሰጥተን፣ ዛሬ የተሰጠንን ዕድል በታማኝነት እንጠቀም።

እንግዲህ የኢየሱስን ጥያቄ በሌሎች ላይ የምንጠቁምበት ጣት ሳይሆን፣ የራሳችንን ልብና መንገድ የምንመረምርበት መስተዋት እናድርገው። ዓለምን ሁሉ ለማግኘት ነፍሳችንን እንዳናጣ፣ ቀኖቻችንን በጥበብ እንቈጥር፤ ጊዜያችንን ለዘላለም ዋጋ ላለው ነገር እንስጥ፤ በመጨረሻም በራሳችን ጽድቅ ሳይሆን በክርስቶስ ጸጋ ተደግፈን ለጌታ ታማኝ ሆነን እንገኝ።

በመጨረሻ አንድ ጥያቄ

ሉቃስ 10፡38–42

38 ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ መንገድ ሲሄዱ፣ ኢየሱስ ወደ አንድ መንደር ገባ፤ ማርታ የተባለች አንዲት ሴትም በቤቷ ተቀበለችው። 39 እርሷም ማርያም የተባለች እኀት ነበረቻት፤ ማርያምም ቃሉን እየሰማች በጌታ እግር ሥር ተቀምጣ ነበር። 40 ማርታ ግን በሥራ ብዛት ትባክን ነበርና ወደ እርሱ ቀርባ፣“ጌታ ሆይ፤ እኅቴ ሥራውን ለእኔ ብቻ ጥላ ስትቀመጥ ዝም ትላለህን? እንድታግዘኝ ንገራት እንጂ“ አለችው። 41 ጌታ ግን እንዲህ ሲል መለሰላት፤“ማርታ፣ ማርታ፤ ስለ ብዙ ነገር ትጨነቂያለሽ፤ ትዋከቢአለሽም፤ 42 የሚያስፈልገው ግን አንድ ነገር ብቻ ነው፤ ማርያም እኮ የሚሻለውን ድርሻ መርጣለች፤ ይህም ከእርሷ አይወሰድም።“

ይህን ጥያቄ በትሕትና ልናቀርብልህ እንወዳለን።

በመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት እየተሳተፍክ ከሆነ፣ እግዚአብሔር ባርኮህ ለሌሎችም በረከት እንድትሆን ጸጋውን ያትረፍርፍልህ።

በመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት የማትሳተፍ ከሆነ ግን፣ ከቅዱሳን ጋር አብረህ መጽሐፍ ቅዱስን የማጥናት አስፈላጊነት ስላልገባህ ነው? ወይስ ለዚህ ከምትሰጠው ጊዜ ይልቅ ለሌላ ነገር ቅድሚያ ስለሰጠህ ነው?

የዚህን ጥያቄ መልስ፣ ልብንና ኩላሊትን በሚመረምረው ጌታ ፊት፣ ለአንተው እንተወዋለን።

ለማስታወስ — ሉቃስ 9፡25

የሕይወትን ትርፍ በዘላለም ብርሃን መለካት

„ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱን ግን ቢያጠፋ ወይም ቢያጐድል ጥቅሙ ምንድን ነው?“ (ሉቃስ 9፡25)

ይህ የኢየሱስ ጥያቄ ለእኛ ሁላችንም የሚናገር ቃል ነው። ቅድሚያችንን፣ ጊዜያችንንና የሕይወታችንን ዋጋ በዘላለም ብርሃን እንለካ።